1.多元一体与华夏认同
【错因】对两者的关系、形成时间理解不到位。
【正解】
(1)多元一体:中国境内不同文化、不同民族有独立性,同时又有相似性,汇集成一个主体。考查方向:①新石器时期的多种文化遗迹,彼此之间交流频繁,带有对方的文化因素。②中国境内各个少数民族各有特色,互相交流,共同构成了中华文化。
注:世界古代史不同文明只能用“多元”,不能用“一体”。美国也具有多元一体的特色。
(2)华夏认同:①指春秋战国时期,不同封国、民族共同向华夏族靠拢,承认炎黄为共同始祖,认可华夏文化。②指魏晋南北朝时期,鲜卑族的北魏皇室追溯黄帝为始祖。③辽夏金学习中华制度、文化,将自己视为华夏的一员。
2.分封制与宗法制
【错因】对两者的关系理解不到位,不能根据材料信息判断反映的是分封制还是宗法制。
【正解】
(1)分封制与宗法制是周朝的重要政治制度,体现了其家国一体、注重血缘宗族的统治特色。分封制,又称“封建制度”,即封邦建国,拱卫王室,是西周时期实行的一种具有地方分权特点的管理制度。(最高执政集团尚未实现权力的高度集中)。
(2)宗法制是指用父系血缘关系的亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分的制度。分封制与宗法制辨析:分封制与宗法制是周朝的重要政治制度,体现了其家国一体、注重血缘宗族的统治特色。
(3)从“国”的角度上看即为分封制,从“宗族”或者“家”的角度上看即为宗法制,宗法制是维系分封制的等级秩序的一种制度保障。史料中凡是涉及“家谱、宗祠、族规”“血缘亲疏”“嫡庶之辨”“祭祖”“亲属称谓”“落叶归根”“追根认祖”“重男轻女”等信息时先要考虑与宗法制的关联;凡是涉及“授民授疆土”“朝觐述职”“等级森严”等信息时,先要考虑与分封制的关联。
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本文标题:高考历史64个易错考点含正解汇编24页
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