山东省菏泽市东明县第一中学2023-2024学年高三下学期开学考试语文试题（含解析）

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

中国的文化与文明观

人类发展的长河在荒漠上流经了漫长的历史阶段，当人类社会有了文字、城市、复杂的社会分工、国家和典章制度，便是文明社会。今天，除了极少数在非洲和南美洲原始森林与世隔绝的原始部落，全球各国各地都已是文明社会。然而各国、各地区乃至在一国或一地区内的不同族群，因为不同的自然环境和历史发展，亦可能有各自不同的政治体制、宗教、语言、习俗和艺术风格。①这便是一国之内或一个文明之内地区间或族群间的不同文化。因此，“文明”可作为泛称，而相对于中国文明而言，在中国的领土范围内存在的地方文明，便被称为地方文化。

文化的产生要早于文明的产生，文明是文化发展到一定阶段才形成的。文明并没有明确的边界，它往往是跨种族的、跨地域的，而文化概念则一般是指某一个族群、某一个区域或者某些社群的文化。所谓文化就是一种生活方式和生存智慧，不仅族群之间、国家之间有别，即使一国之内，不同的区域也不尽相同。文化只有差异和不同，没有高低和贵贱，都应该受到相同的尊重。所谓文明，应该是人类思想、知识、观念进步的结果，就像科学一样，不管是谁发明的，他都是全人类共同的精神财富。

文明指的是一个文化实体，而不是政治实体。中国文明，实指中华文明，即中华民族五千年来在“中国”这个广大地区所孕育出的泛文化。在这个过程中，核心政权所统治的具体范围经历了多次变迁，但中华文明的覆盖范围都超越了中国历代中央政权所管辖的领土。不过，因今天对文化与社会的论述往往都以国家这个政治单位为基础，所以我们亦务实地采用了中国文明一词，以避免产生政治上的误解。实际上，东亚与东南亚不少国家的文明，都是中华文明的一部分。当然，它们亦各有特色，是以可视为中华文明下的不同文化，或中华文明的次生文明。

与西方文明（指自古希腊开始的海洋文明）相比，中国文明或传统文化不像西方文明那样强调竞争。正如上文所说，西方学者基于古希腊和古罗马的经验，强调了文明的发展必涉及对其他文明的侵略，甚至消灭其他文明，或被其他文明灭亡，世界历史对他们来说就是文明之间一连串你死我活的丛林式竞争。②这就是“文明冲突”与“文明衰落”概念背后的逻辑。

反观中国、中华文明在处理与外国或边境民族的关系时，一直奉行以和为贵的原则。历代中央政权的对外政策主要是控制竞争、弱化竞争，以创造一个互通贸易、文化的友好关系。这便是《论语》所说的“四海之内皆兄弟也”。正如现代学者王蒙所言。中国传统注重美善甚于注重真。注重美与善，也就是要让大家舒服，尽量减少矛盾，做到皆大欢喜。

中国文明包含西方文明的基本元素。但在质及用方面有明显的中华民族特色。即强调道德观，追求善、美、和谐、互相尊重，以及主动地向落后的文化进行以美、善（和谐、大同）为目的的教化。在夏、商、周三代，这个趋于成熟的文明明显地向周边扩展。与当时的古埃及和两河流域一样，中国文明的繁华和高度发展让周边游牧民族仰慕，但当草原因气候变化而资源枯竭时，古代中原政权又成为游牧民族入侵与掠夺的对象。中原政权的处理办法往往是通过和亲及朝贡贸易给予援助，如汉和唐时把公主分别嫁给匈奴和吐蕃的王，并赐予丰厚的嫁妆，其中除了粮食和金银丝绸，还有众多文献、工匠、工具和种子等，以帮助匈奴和吐蕃发展与教化。明清两代的朝贡贸易亦是赐予的比接受的多，目的就在于睦邻。